محمد الريشهري

411

حكم النبي الأعظم ( ص )

ب أنفَعُ الزُّهدِ 5858 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : الزُّهدُ في زَمانِنا هذا فِي الدَّنانيرِ وَالدَّراهِمِ ، ولَيَأتِيَنَّ عَلَى النّاسِ زَمانٌ الزُّهدُ فِي النّاسِ أنفَعُ لَهُم مِنَ الزُّهدِ فِي الدَّنانيرِ وَالدَّراهِمِ . « 1 » 20 / 2 بَركاتُ الزُّهدِ أكَمالُ المَعرِفَةِ 5859 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : مَن زَهِدَ فِي الدُّنيا عَلَّمَهُ اللّهُ تَعالى بِلا تَعَلُّمٍ ، وهَداهُ بِلا هِدايَةٍ ، وجَعَلَهُ بَصيرا وكَشَفَ عَنهُ العَمى . « 2 » 5860 . حِليَة الأَولياء عن الحسن : خَرَجَ النَّبِي صلى اللّه عليه وآله عَلى أصحابِهِ ذاتَ يَومٍ فَقالَ : هَل مِنكُم مَن يُريدُ أن يُؤتِيَهُ اللّهُ عِلما بِغَيرِ تَعَلُّمٍ ، وهُدىً بِغَيرِ هِدايَةٍ ؟ هَل مِنكُم مَن يُريدُ أن يُذهِبَ اللّهُ عَنهُ العَمى ويَجعَلَهُ بَصيرا ؟ ألا إنَّهُ مَن رَغِبَ فِي الدُّنيا وأطالَ أمَلَهُ فيها أعمَى اللّهُ قَلبَهُ عَلى قَدرِ ذلِكَ ، ومَن زَهِدَ فِي الدُّنيا وقَصَّرَ أمَلَهُ فيها أعطاهُ اللّهُ عِلما بِغَيرِ تَعَلُّمٍ ، وهُدىً بِغَيرِ هِدايَةٍ . « 3 » 5861 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : إذا رَأَيتُمُ الرَّجُلَ قَد اعطِيَ زُهدا فِي الدُّنيا وقِلَّةَ مَنطِقٍ ، فَاقتَرِبوا مِنهُ فَإِنَّهُ يُلقِي الحِكمَةَ . « 4 »

--> ( 1 ) كنز العمّال : ج 11 ص 153 ح 31002 نقلًا عن الديلمي عن ابن عبّاس . ( 2 ) حلية الأولياء : ج 1 ص 72 عن نصير بن حمزة عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ؛ تحف العقول : ص 60 نحوه ، بحار الأنوار : ج 77 ص 163 ح 187 . ( 3 ) حلية الأولياء : ج 6 ص 312 وج 8 ص 135 ؛ تيسير المطالب : ص 365 . ( 4 ) سنن ابن ماجة : ج 2 ص 1373 ح 4101 عن أبي خلّاد ؛ الأمالي للطوسي : ص 531 ح 1162 عن أبي ذرّ نحوه ، بحار الأنوار : ج 77 ص 80 ح 3 .